تأميم المساحات المتبقية... تقرير حول حرية استخدام وسائل التواصل الاجتماعي في مصر خلال عام 2018

-


تظهر أهمية وسائل التواصل الاجتماعي في هذا الوقت الحرج، حيث نجحت الدولة بالفعل في تدجين معظم وسائل الاعلام التقليدية من صحف ومجلات وقنوات فضائية، بل انها قامت بشراء جزء كبير من هذه الصحف والقنوات بشكل معلن، عن طريق شركة خاصة مملوكة لأحد الأجهزة الأمنية السيادية، وهنا تجلت الأهمية التي تلعبها وسائل التواصل الاجتماعي كونها المساحة الحرة الأخيرة المتاحة للمواطنين للتعبير عن رأيهم، وهو بدوره ما ازعج السلطة السياسية وجعلها تستهدف معارضيها من مستخدمي تلك المواقع بالتنكيل والملاحقة القضائية أو بمعنى أخر فقط سعت السلطة لتأميم المساحات الحرة المتبقية للتعبير عن الرأي في مصر وهو التعبير الذي اخترناه عنوانا لهذا التقرير.

ينقسم التقرير إلى أربعة أجزاء رئيسية، فضلا عن توصيات ختامية، يغطي الجزء الأول منه التطورات التي لحقت بالبيئة التشريعية في مصر، فيما يتعلق بحرية وسائل التواصل الاجتماعي، حيث شهد العام الحالي صدور اول تشريع مصري يغطي موضوع جرائم الانترنت وحماية مستخدميه، والذي تحول لقيد قانوني جديد وسيف مسلط على اعناق مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي بما يحتويه من عقوبات قاسية وتهم فضفاضة يمكن استخدامها لملاحقة أي مواطن لا ترضى عنه الأجهزة الأمنية، فضلا عن ذلك فقد شهد العام نفسه صدور قانون تنظيم الصحافة والإعلام والمجلس الأعلى لتنظيم الإعلام، والذى احتوى على مادة بالغة الخطورة تجعل منه أيضا قيد إضافي على مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي في مصر.
التقرير من إعدادي وصادر عن مركز هردو لدعم التعبير الرقمي
للاطلاع على التقرير

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

التطور التاريخي لحقوق الإنسان

-
صورة
الماجنا كارتا جذور حركة حقوق الإنسان ممتدة بامتداد التاريخ الإنساني فهي ليست اختراع حديث فقد مرت بمراحل تطور عديدة بدء الحضارات القديمة وظهور الأديان السماوية وحتي صدور الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ولعل أهم المحطات التي مرت بها حقوق الإنسان هي : 1- الحضارات القديمة : يرتبط مفهوم حقوق الإنسان في هذه المرحلة ببزوغ فكرة الدولة والقانون الذي ينظم العلاقات بين أفراد المجتمع ولا تعتبر هذه المرحلة مرحلة هامة او ذات تأثير علي حقوق الإنسان لانتشار العبودية وسطوة رجال الدين علي المجتمع وشيوع ظاهرة الحكام الآلهة. 2- الأديان السماوية : يعتبر ظهور الأديان السماوية وخاصتا الإسلام والمسيحية علامة فارقة في تطور  نظرة المجتمع للإنسان فقد نادت الأديان السماوية بتكريم الإنسان وأعلت من قيم الحق والعدل والمساواة . 3- الشرعة العظمة magna carta) ) : أصدرها ملك انجلترا جون هنري الثاني عام 1215 م واعتبرت رمزا لسيادة الدستور علي الملك وضمت 63 مادة مختلفة لتنظيم العلاقات ما بين الملك والإقطاعيين والبرلمان والمواطنين الانجليز وتعتبر الحرية الشخصية وتأمين العدالة واستقلالية القضاء من أهم الحقوق التي منحته
قراءة المزيد

كتاب حقوق الانسان اسئلة واجوبة

-
صورة
يوفر كتاب " كتاب حقوق الانسان اسئلة واجوبة " بجلاء وايجاز احدث المعلومات حول معايير حقوق الانسان واليات تعزيزها وحمايتها وكذا المنظمات العاملة في مجال حقوق الانسان والانشطة والاحداث الدولية الرئيسيى كما يتضمن تعريفا بالتحديات القديمة والحديثة التي تواجه التقدم في إعمال حقوق الانسان ,الكتاب مزود برسوم توضيحية رائعة للفنان الفرنسي بلانتو. صدر الكتاب للمرة الاولي عام 1981 وقد جري تحديثه عدة مرات وترجم لاكثر من 30 لغة والنسخة العربية التي نعرضها هنا صادرة عن منظمة الامم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو) حمل الكتاب من هنا
قراءة المزيد

حقوق الانسان.... المفهوم والخصائص

-
صورة
مصطلح حقوق الإنسان كغيره من مصطلحات العلوم الإنسانية لا يمكننا وضع تعريف جامع مانع له فهي دوما في تطور وتغير ولكن لا يختلف احد علي أن حقوق الإنسان هي " كل الحقوق اللازمة لكي يحيا الإنسان حياة حرة كريمة آمنة مأمونة صحية أي كل الحقوق اللازمة لجعله إنسان وهي تشمل كل نواحي حياته المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية" وعبر مسيرة طويلة تبلورت فكرة حقوق الإنسان واكتسبت وجود مادي وخصائص واضحة ميزتها عن غيرها من أنواع الحقوق والحريات ولا يمكن تعريف حقوق الإنسان بمعزل عن ذكر خصائصها فهي مدخل مهم لفهم منظومة حقوق الإنسان ككل وابرز هذه الخصائص : 1- حقوق الإنسان حقوق عالمية وواحدة لجميع البشر مهما اختلفوا في الجنس او الدين او العرق او اللون او اللغة .... الخ . 2- حقوق الانسان صفة لصيقة بذات الإنسان لا تورث ولا تشتري وغير قابلة للتنازل ولا يجوز حرمانه منها تحت اي ظرف فهي تولد معها بمجرد خروجه للحياة ولا يجوز انتزاعها منه باي مبرر . 3- حقوق الانسان ثابتة للجميع فحتي لو لم تعترف بها القوانين الداخلية لدولة ما فهذا لا يعني ان مواطني تلك الدولة محرومون من هذه الحقوق . 4- حق
قراءة المزيد